半岛全媒体记者张文艳
“逼于德意志蹂躏，田产庐舍荡然无存，坟墓亦迁徙殆尽，致吾数百年聚处之族姓，荡析离居散之四方，祭祀不获共，庆吊不与闻”。
——《胡氏族谱》
年，德国人的入侵让青岛村的平静热闹戛然而止。青岛村人逐渐意识到这群金发碧眼的洋人来者不善。他们扬言要把青岛建成大都市，旋即把胡家人规划出了城市的中心，但是，他们的土地必须留下。拆迁已提上日程。以青岛村为中心的会前村、鲍岛村等多个村庄都在拆迁之列。当然，地理位置最佳的青岛村“首当其冲”。
胡家几百年的基业就这样被夷为平地，房屋、店铺、土地都化为乌有，一片废墟之上，胡家族人含泪而去，他们星流云散，四处迁徙。“有的迁往海阳县柳树庄和前塘村，有的迁往胶县之徐哥庄，也有的迁往即墨县之王演庄、庄子、青中埠、小庄、中华埠等，还有的迁往青岛近郊的南渠、仙家寨等地，另有部分胡姓族人，迁往市内浮山所和台东镇”。和他们一起迁徙的，还有胡姓祖茔，“旧在即墨青岛上庄之南，枕山带海”（今观海山前）的胡家祖坟，被迫几度改迁，最后落定于“四方之湖岛子”。
如果这些胡家还能忍耐，那么德国打算拆除天后宫的行径则彻底惹怒了胡家人，也惹恼了青岛人。此时的天后宫已经不是简单的妈祖庙，是青岛人聚集的中心地，其地位不可撼动。
胡存约挺身而出，率领商家和居民代表与德国当局交涉，《据太清宫志》记载，他向德国总督瓦德克陈清利害：“青岛为水路码头，而运输货物多赖帆船，而帆船所信仰者，惟天后圣母也。一旦该庙废毁，恐帆船裹足而商业减色矣。”但德国总督认为“前海岸一带已定为德人居住区域，若留该庙，则与原定计划不符”，他还提出在皇帝街(今馆陶路)拨出土地，“督令天后宫速迁”。胡存约岂能罢休？他争言道：“商埠初开，商业幼稚，迁庙之举，非同小可，须俟一二年后，聚得巨资，方可举办。”德国总督看到胡存约如此“难缠”，只好暂时搁置。在瓦德克回国述职时，胡存约仍不放弃，他在与众商家举办的送行宴会上说：“天后宫建自明代，历史悠久，若以古迹观之，尤足以壮行色也”。德国总督连忙推脱说得请示德皇，其实德国人不可能不知道古迹的作用，而且他们更怕引起众怒，只得作罢。
年，天后宫又差点被拆，主要因为时任青岛市长沈鸿烈认为天后宫在洋楼之间很不协调，准备将其迁往市外。此时胡存约早已去世，但他的三个儿子胡毓岱、胡毓嵩和胡毓华都时为名流，并兼任天后宫庙董。天后宫住持道人赵泰昌听到要拆迁的消息，连忙联系到胡毓嵩兄弟及庙董傅炳昭和朱文彬共同商讨对策，他们立刻向市政当局晓以利害，并讲述了德租时期力争保庙的经过，最终保住了天后宫。
天后宫于清同治十三年（年）、清宣统三年（年）、民国二十年（年）三次大修，两次拆迁风波，胡姓人功不可没。
就在天后宫第二次大修那一年，胡存约因襄助赈灾活动有功，特蒙清廷赏五品花翎，授后补同职官衔。5年后，56岁的胡存约病逝，乡谥“孝慎”。他的作为和事迹成为胡家人的典范，后人一直铭记。他的三个儿子，长子胡毓岱，字镇东，继承父业，担任瑞泰协经理兼任青岛总商会董事；次子胡毓嵩，字镇中，号孚园，年收回青岛立功，得到北洋政府授予的六等嘉禾章，后任青岛小学校（今北京路小学）校长，并曾兼任青岛教育会副会长；三子胡毓华，字镇西，从事科学工作。值得一提的是，年修《胡氏族谱》，胡氏兄弟出资出力，胡毓嵩还撰写了跋。