在咱们即墨东关小学院内，有一座古墓。古墓内里葬的是一位羽士。这位羽士在华夏玄教史上，特别着名。这位大着名望的羽士，便是宋太祖赵匡胤封为“华盖真人”的刘若拙道长。
刘若拙诞生在唐代末年，是四川灌县人，仍旧正统的帝王后代，与汉高祖刘邦是一家子。
在外传刘邦当了天子后，刘家人不单不去长安投亲仕进，还拉家带口从江苏沛县迁到四川灌县，开垦耕田过子民生存。
刘若拙诞生的时辰，父母在押难路上。诞生后未几，母亲逝世了。父亲没法儿赡养他，便把他送人了。没料到不几年，刘若拙养父养母也接踵逝世。
因而四岁的刘若拙，在四川罗浮山的曜真洞出家，拜师李哲玄的师兄青精真人为师。因他好学苦练，深得玄教表里双修的真理，境地修为甚高。而此时的刘若拙，对马上影响本人运气的时候绝不知情，一同寻找本人寻道的足步用心修为。
刘若拙于后唐同光二年东至崂山寻道，刘若拙见崂山与海相邻，处境静谧，清气上行，浊气下行，很适当清修，便决计留在崂山。开初刘若拙在太清宫南侧结草为庐建起了茅庵，内供老子圣像，最先独善其身，单独修行。
那时崂山的虎狼经常出来伤人，生灵涂炭。百姓对虎妖狼妖的生气，传到了刘若拙耳中，刘若拙为救百姓便决计出山，亲身将虎妖狼妖捕获。据闻：虎狼二妖祸人，刘若拙仰仗精湛的道术，斩下虎狼二妖头目，并做法三日，以来之后，崂山水静无波，再无异事产生。
刘若拙为虎做伥，武艺高强，深受本地的百姓推戴，为表白感谢之情，山民们自觉地给他所栖身的茅庵挂上了一起匾额，上书“驱虎狼庵”四个大字，（后简称为“驱虎庵”）。太清宫道长亡故后，刘若拙因过人的本事与声威受太清宫众羽士的推戴，入主太清宫成为道长。
那时，宋太祖赵匡胤对玄教有粘稠的兴致，不单想起了早年在西岳的履历，同时也料到了偕行的刘若拙，清楚刘若拙得玄教真传武艺高强，并且为人刚正，仰仗着过人的武艺为虎做伥，深得百姓推戴，便对刘若拙敬仰之至，命身旁心腹将士召请刘若拙晋京入觐与其谈玄论道。
时隔三十多年，朝堂上的赵匡胤已是须发花白，而他刻下的刘若拙倒是与幼年无异，这让外心中无穷慨叹，感觉刘若拙道行精湛，敕封他为“华盖真人”。
据悉：赵匡胤与刘若拙二人，谈玄论道，刘若拙将修道之法与多年修真所得，逐一教导于赵匡胤，赵匡胤感觉劳绩颇多。
赵匡胤想让刘若拙留在国都，扶助本人祛病延年。刘若拙做为崂山道首，直言推绝、峻拒恳求还山，继承本人的修道之路。
太祖不单答应了他的恳求，并且，命令他回山重建太清宫，并新建上清宫和上苑宫做为他的馆院。
履历这番构筑，崂山玄教声望大振，人人倾心玄教，四方道众纷纭来投，兴隆空前。
后因来访者日渐增加，为求安宁，因而便云游四方，到达即墨时，觉即墨古城地区灵气甚浓，人们惠根已开，感觉是一个传教讲经的好场合，也期盼也许寻到传人，便期近墨城东门外传教讲经。
刘若拙暮年一向驻居即墨。死后，其徒择地葬之，葬于高真宫前。
刘若拙墓，现位于青岛市即墨东关小学(即高真宫旧址)院内，墓高约1.5米，直径约4米，封土呈圆锥形。墓前立石质墓碑一座，碑阳雕镂楷书“明万历二十年八月一日”，正中为“元敕封华盖刘真人之墓”，下款“即墨知事阁关中李奎立”。
“刘真人”是出名的崂山十大路首之一，曾与邱处机、张三丰等齐名于世，跟着韶光的流失，他们的名字也像那方石碑相同慢慢淡出了人们的回忆。但，连年来，不知哪位特长开掘史籍素材的编剧和导演，使邱处机、张三丰道长从尘封的史籍中锋芒毕露，并且闻名度比从前更高更大，以至也许说抵达了人人皆知、人人皆知的水平。
绝不夸诞地说，这才是一位真实的得道高人，由于不喜爱尘寰的鼎沸才躲期近墨，并且一躲便是千余年，躲得那末当然，那末地道，没有一丝的造做和牵强，把煊赫的名字躲进了石碑背面，平生的遗迹则躲在了那一抔黄土内里。
谈古今，讲传闻
咱们不是史籍的建造者
不过都市文明的流传者
海信·九贤府传承商都千年文脉
为您陈述对于即墨的兴味传闻
伸开这座都市最灵便的史籍画卷
长按鉴识