丽人梳洗处，陈迹到今闻。
晓月悬妆镜，晨鬟飞缘云。
早年环珮随宫辇，花径歌楼开笑眼。
云雨荒台恨已深，千秋荡为田家当。
这首《康王城梳洗楼》是年3月25日《半岛都市报》登载一篇记者文章《即墨区古城迹：皋虞古城有座梳洗楼》引用杨氏族人的一首诗。但该文有三处错：一是，《崂山续志》的编著者是黄肇颚而非周铭旗；二是，《康王梳洗楼》诗的做家是杨嘉祜而非杨兆鲲；三是，今即墨区的皋虞古城遗迹不是康王城遗迹。
《崂山续志》的做家是黄肇颚则不用论证。黄肇颚是清光绪年间人，与周铭旗同期间，是同窗老友，周铭旗为该志写过一篇引子。
杨兆鲲，字云举，号巨屏，天启辛酉（）恩贡，初受安徽亳州判，亲政爱民，亳众立生祠祀之，治绩载《处州府志》，劳绩载郡县人物志，著有《谵斋集》。杨兆鲲是杨盐的孙子，甚得杨盐疼爱。前文已有述及，他是《题贞女台》诗做家杨铭鼎的祖父，《即墨节妇考》做家杨玠的曾祖父。东皋虞村杨姓为杨兆鲲后裔。
杨嘉祜，字见素，庠生。祖父杨舟，即载轩子。杨嘉祜善诗，有祖父遗风，是一位苦吟墨客。杨玠《清溪文集》中有《见素公传》，讲了他两个兴味的故事：杨嘉祜曾在别村校馆中讲授，一次骑自身的健驴回家，他一边走一边在驴背忘情苦吟，小健驴呱呱叫个不断，惹得他非常烦躁。此时，刚巧当面有一个老夫赶着一头老牝驴呆滞地走来，他向前自觉与人调换，怅惘觉得得计。健驴又称叫驴，驴惟独公驴呼唤，老牝（母）驴温馨，不呼唤，如许就不能做梗他的诗思了。另一次赴馆时，主人村侧的郊野里杏花怒放，惹人入胜。他进园中看花，将驴拴在树下，留恋个中，踌躇长吟，直到傍晚，步辇儿走回学馆，居然把驴给忘了。多往后要从学馆回家才想起自已的驴，回林中追寻，驴已毙命，并沦为鸢鸟的食品了。因而可知他的墨客义气。
杨嘉祜的诗集有《叩瓦缶集》一卷，该书手手本现藏于南京典籍馆，即墨杨氏“务本堂书屋”存有影印本。《康王梳洗楼》一诗即收入《叩瓦缶集》中。普东杨家村杨姓为杨嘉祜的后裔。
黄肇颚的《崂山续志》确实是将《康王城梳洗楼》诗附于皋虞以后，做家标为杨兆鲲，这是黄肇颚有误。文中说：“皋虞，汉置县，距邑东五十里，汉谏议医师王吉故乡也……武帝封康王寄子焬侯建于此，在位九年，传世五侯。今巍峨存者，王公祠墓在焉，而刘氏微矣。相传旧有康王城，今杳矣”。他说汉武帝封了康王刘寄的儿子刘建在皋虞，为焬侯，刘建在这边在位九年，传了五世，这不错。然而惟独胶东王刘寄死后谥“康”，民间因俗称刘寄为“康王”，刘寄死后承继的胶东王和分封另外处所的列侯，都不能再称康王，因而说即墨皋虞有康王城谬误。黄肇颚也只说是民间相传，他并没必定。
康王城原本便是史乘上的即墨故城，在平度市古岘镇朱毛村，战国期间，知名的田契火牛阵故事便是在这边产生的，那时还没有康王刘寄，还不能称做康王城。即墨故城初为齐国之邑，为齐国初年吞并莱子国后所建，春秋期间即墨医师朱毛居于此，因称朱毛城。公元前年，秦扫平六国，统一天下，测验郡县制，即墨设定为县，即墨城为胶东郡的“郡治”。秦亡，楚汉相争之际（公元前年）项羽徙田市为胶东王，即墨故城又成为胶东国的国郡。西汉初年（公元前年），汉景帝刘启封刘彻为胶东王，刘彻那时年仅四岁，并未到即墨就国，七岁选为太子，刘彻便是后来台甫鼎鼎的汉武帝。公元年，汉景帝又封刘彻的异母弟弟刘寄为胶东王，刘寄死后谥“康”，是以民间称刘寄为康王，这便是康王城的泉源。
据史料纪录和考古解释，即墨故城范围洪大，份内城外城，外城南北长10华里，东西宽5华里，有金銮殿、打扮台（梳洗楼）、点将台、东西仓、贮货湾等殿堂设备。早年城东门与小沽河邻接。杨铭鼎《题贞女台》诗发端“朱毛城外水茫茫，朱毛城离职草黄。汉王城廓尽丘墟，行人只叹贞女良。”个中的汉王城与朱毛城是统一座城，“水茫茫”指小沽河水。尾句“请看台下口碑诵，谁说早年有康王”便是将朱毛城指为康王城。
汉武帝刘彻的母亲王娡是刘寄母亲王儿姁的亲姐姐，因而汉武帝刘彻与康王刘寄既是异母手足又是姨表手足，瓜葛很不寻常。班固《汉书·景十三王传第二十三》：“胶东康王寄以孝景中二年立，二十八年薨。淮南王谋反时，寄微闻其事，私做兵车镞矢，战守备，备淮南之起。及吏治淮南事，辞出之。寄予上最亲，意自伤，病发而死，不敢置后。因而上闻寄有长子贤，母无宠，少子庆，母爱幸，寄常欲立之，为非次，因有过，遂无所言。上怜之，立贤为胶东王，奉康王祀，而封庆为六安王，王故衡平地。胶东王贤立十五年薨，谥为哀王。子戴王通平嗣，二十四年薨。子顷王音嗣，五十四年薨。子共王授嗣，十四年薨。子殷嗣，王莽时绝”。
淮南王谋反时，刘寄有所察觉，也在黑暗筹划呼应，淮南王案发，刘寄的小行为被发觉，惶恐而死，但汉武帝并没有追查，可能刘寄的儿子们都是无辜的，便封了刘寄的长子刘贤为胶东王，奉刘寄之祀，又封他的赤子子刘庆为六安王，统领原衡山国故地。胶东王传了五世，到王莾纂权时被废。刘寄的另3个儿子则均被封为列侯，这便是皋虞侯刘建、魏其侯刘昌、祝北侯刘延年。刘寄死后埋期近墨故城北的六曲山上，厥后五世胶东王都埋在六曲山，这边是山东最大的古墓群。刘寄在胶东为王17年，建墓就用了10年工夫，因而康王坟家当相当强硬，有“翻开康王坟，山东不受贫”的民间成语。
老子有钱有势，儿子大肆叛逆，即墨话叫“轴”。传闻康王的儿便是个犟种，老子说的话他偏要反着来。“让他往东他偏要往西，让他打狗他偏去打鸡”说的便是康王的儿。传闻康王生前看中了山下的一处处所，选为自身的坟场，他想，假设对儿子说自身死后要埋在这边，儿子必定不能照办，因而，就在垂危之际将儿子叫到跟前，对儿子说，死后让儿子将他埋在山顶。康王咽了气，儿子想，自身这一辈子都没听老爹一句话，此次就依老爹一回吧。就按康王说的埋到了山顶。“康”与“糠”谐音，葬在山顶，遇风一吹就跑，因而繁华繁华没有万古千秋传下去。
原本这都是老百姓的附会，刘寄死后谥“康”，才被称为康王，他生前何如了解会遇风一吹就跑呢。刘寄来即墨没几年就为自身选了坟场，大兴土木，修陵墓就用了10年，选址在哪儿，他的儿子何如能说的算呢！
做家：王振安，文史嗜好者。
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